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元朝宰相、史学家脱脱曾这样评价宋徽宗:“诸事皆能,独不能为君。”事实的确如此,赵佶琴棋书画、园林品茗无一不精,各种享乐事宜无一不会,但在治国理政上则是“昏招迭出”,不仅重用奸臣,坐视女真壮大,还在危急关头“甩锅”,退位坐起了太上皇。最终,他被金国俘虏,屈辱的死在了北国阿城。
仅仅二十几年,原本富庶强大的北宋,变成了这副模样,赵佶要负全责。但是,宋徽宗在位期间,北宋的书画艺术发展到了顶峰,甚至可以说是中国美术史的“全盛时期”,宫廷艺术极为繁荣,诞生了《千里江山图》《清明上河图》两幅“千古奇作”。
徽宗本人也参与其中,亲自培养画学生和书学生,并搜罗真迹藏于内府,编纂图录,很多真迹在他的保护下得以传承,这也是赵佶不能忽视的一件“功德”。因此有网友说“用江山换艺术,这就是赵佶的一生写照”。
宋徽宗最为人称道的是他的“瘦金体”,直到今天依然备受欢迎,很多人的手机输入法用的就是这种字体。这一字体的源头可以上追到唐代的“褚楷”,褚遂良的《大字阴符经》被认为是“瘦金体之祖”。
起笔、转折处的顿挫,勾挑的凌厉还有笔画的瘦硬刚健、锋芒毕露,是这一字体的基本特点,辨识度非常强。宋徽宗又吸收欧阳通、薛稷的用笔特点,最终形成了我们今天看到的“瘦金体”形态,后人点评“天骨遒美,逸趣蔼然”。由于竖画最后的顿笔如仙鹤站立,因此也被称为“鹤体”。
宋徽宗传世“瘦金体”作品很少,《楷书千字文》《秾芳诗帖》《欲借风霜诗帖》是其中代表,而《灵符碑》这是目前唯一可见的“瘦金体”碑刻,经过刀劈斧凿,这种字体的瘦硬峭拔被发挥得淋漓尽致,比墨帖更上一层楼。
此碑立于北宋政和六年(1116年)九月九日,现藏于河南济源济渎庙碑廊,也称《崇道祈福碑》。此碑由符箓和文字组成,碑文18行、满行12字,由徽宗撰文并书丹。此碑切笔入纸,落笔后顿笔、衄挫,行笔中侧锋并用,笔画骨多于肉,瘦硬刚健,转折处凌厉方折,圭角外露。
《崇道祈福碑》竖画向外微凸,富有张力,结字中宫紧实,四面开张,平险结合,欹正交替。刻工精致自然,细节处也几乎做到了纤毫毕现,虽时隔近900年,依旧保存较为完好,是我们学习瘦金体的上佳之选。